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    2020-7-28

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公社内部没有人剥削人、人---人的现象,没有贫富不均,永安陵墓地多少钱,每个成员

在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在---辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人---人的现象,没有贫富不均,每个成员---是平等的。反映在问题上---简单,如一个成员---后,后人不忍见死者腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。


佤族的习俗:佤族人死后,实行独木棺土葬

佤族的习俗: 佤族人死后,永安陵墓地代理,实行独木棺土葬。过去佤族认为人死是由于已死去的家里人把他(她)的叫走了,他的永远离开了他的肉体。在病垂危的时候,要---、剽牛看卦。如卦不吉,就认为的已去,要给其准备后事。人死后,拿几块半开放入死者口中,无半开可放茶叶、盐块或糖块代替。换上寿衣,用棉线将死者的双脚拇指拴拢,男的用白线,女的用红钱。然后再用织好的新毯子或寿布裹起来,用绳索分三道捆扎好,安放在主火塘的右上方。死者是男则朝日落方向鸣枪,永安陵墓地销售,是女就敲锣报丧(小孩死了不报丧)。亲友和寨人(只限---)闻讯后,---带上一筒水酒、一碗米、一陀盐巴、一块茶、一包---等食物,死者家人杀鸡或剽牛,招待来的亲友和寨人。佤族对者,视不同情况进行土葬。


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