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大凡人的一生，都要为自身的生存般进行物质生产或精神生产。尽管每个人生产的成就有大有小；但对社会而言，都是一种奉献。因此，当一个人定完人生曲旅途而返回大自然时，活着的人们理所当然地把处理好他的后事，看作是对他一生奉献的认定。这样做，既是为了使死者得到安慰，也使活着的人们从---中获得一神力量，激励他们去完成死者的未竞事业。

为了给死者处理好后事，北仓墓地营销中心，必须有一定的场所，这就是为办朋丧事提供服务的摈仪馆。它在今天的社会生活中，口报显现出重要作用，已经成为人们生活中不可缺少的一部分。尽管有些人忌讳“摈仪馆”这几个字，可是到头来谁也离不开它。随着时代的前进，加速了人们生活社会进程。目前我---住在城镇的人群，已经不再是传统的单门独户的居住状况，而是多家多户居住在一个院落或一栋大楼内。在这样的条件下，如果按照“老规矩”在自己家里“停尸”办丧事，不仅不可能，即使要办，也会受到街坊四邻的指责。所以，道路只合—条，就是到当地的葬仪处去办理丧事。

亡人如果是有名的人物或是对传播有功的人物，家属要在其安葬7天后用土砖坯在墓穴上用长方形石板盖好……造穴时挖出的土要全部盖在墓穴上乌孜别克族，“坟的外形为长方形，墓地上面根据当地的条件，用粗木搭建不同的图形与其他墓区分开来，墓的四周用木材修建围墙，防止牲畜进入墓地践踏。

　　同时，在坟墓的外观木柱上，有不同的铭文和修饰，北仓墓地---，并插有树枝为记爪东乡族，“东乡族不立墓碑。

　　由此可见，尽管我国信仰的10个民族的墓葬标识呈现出不同的样态，但都没有出现双墓碑现象。